一个人动不动就变化，心不定，你就不是一个很好的人。你去看一个人稳稳当当的，结过婚就好好地在家里，要做什么就好好做；到单位里去上班，好好上；跟人家交朋友就好好交，不要去伤害别人；不管家里叫你做件什么事情，你好好做、认认真真做，你这个人就叫不造六道轮回的因。
所以随缘就变的人，师父说：是六道轮回因的种下者，你要随缘不变，你才能走出六道，不管外面发生什么了，我就不变化，难道一个人到饭店吃饭，就可以跟人家说好话，吃过饭了就说坏话，那不是两面派啊；难道一个人为了得到某种利益的时候，就跟人家跪下来，等利益得到了之后，就把人家踢下去啊，这是学佛人吗？所以随缘不变，就是说不管缘每天都在变化，我还是这样，还是原来的我，走出六道，你才能坚定永恒。
走出六道，不能在六道里轮回的，你说人苦吗？做错的事情一辈子做错多少次，坏的习惯，一会儿来了，一会儿又来了，痛苦吗？“哎呀，我这个人怎么搞的，我这个人又上人家当了”，不是你上人家当了，是因为你贪。信念者，不管因缘的转变，如海面的浪涛一样，不要随着波浪起伏，我们的心情而起伏。
所以我们有的时候撑不住了，你这船就翻了。我们人生每一个事情都是跌宕起伏的，每个人都在起伏当中，有时候你的命运，把你抛在生活的顶端；有的时候又把你跌入人间的苦难，都是要经受得起考验的。人要改，一个人不改，很多人说“我改不了，我这么多年了，改不了”，我告诉你没有改不了的事情，不想改。
就像小孩子一样，要想改，什么改不了啊，等到你的利益方面了，你就改了；等到你的命运相关了，你就改了。学佛人要懂得，人间那是不长久的虚幻的一个空间，你看看我们小的时候，不是在空间里生活吗？小学的时候一个空间，我们生活完了，结束了；到中学去，中学又结束了；到大学去，大学又结束了；一节一节的，结了婚了，找工作了，生孩子了，娶老婆了，这一节一节的虚幻，你们再想想你们的小时候，中学的时候，幼儿园的时候，那些老师，那些曾经帮助过你，那些让你要死要活的人，现在还有吗？你们还能回忆起几个，早就不知道在哪里了，所以虚幻的就是会失去的。
人生虚幻，它就会失去，等到你们哪一天头抬起来，一看墙壁上日光灯的时候，你们可能在医院里了，这个时候你会想到“我来干吗的，我到人间来干吗的，我得到了什么”，很多人得到的是一肚子气，得到的是一辈子的不满意，这难道就是你要到人间来的人生吗？
所以菩萨让我们要懂得，内心不要被外相所左右，你今天心里开心就开心，很开心的人突然之间被人家讲一句话，马上脸翻了就不开心了，你是不是被人家左右。很多妈妈今天放假，在家里开心得不得了，结果孩子跑过来，“妈妈，我功课没考好”，你是不是情绪被他控制住了，你不是像个木偶一样的吗？
所以修行人心如金刚，如如不动，我们既然今天修心了，经得起考验，如如不动；要坚定，不管因缘如何地转变，我心如如不动。我曾经很小的时候看过，人家讲的一个故事说，有一个先生，就是因为太太后来残疾了，他就一辈子背着她，后来传为美谈，这个实际上也是人间的一种如如不动。
一般地说，一个太太残废了，男人马上出去了就找了，把太太留点钱就把她扔掉了。所以学佛人要有恒心，你说哪个科学家的成功没有恒心的，你就是身上有种病，有的人不停地吃药，不停地锻炼，他也能好，很多人根本坚持不了。师父跟你们讲，因缘不管怎么转变，你不要受因缘的影响，你就不会接受到果报的影响。你去天天骂一个人，你看看他会不会终有一天骂你，你天天对这个人不好，你看看他终有一天是不是对你不好，有报应啊，这么简单的。
师父今天，大家对师父这么好，这么尊敬，是我一天吗，就是十年如一日，就是这样帮助别人，人家感受得到师父对你们的爱，人家才跟着你，对不对？要用心的，要为众生服务，菩萨有一颗为众生服务的心，所以不管几千年了，我们还是冲着菩萨磕头，就这么（个）道理，在人间讲，你要有一颗为人民服务的心，人家当然对你好。
发表于 2023-2-10 22:34:03
