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【专题分享】【学佛人慈悲为本】(四)

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发表于 2023-2-24 23:10:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

【学佛人慈悲为本】

(四)

本篇摘要

▲知一切众生心念,行一切菩提智业

▲慈悲心越重,念的经文效果越好

▲慈悲原谅伤害我们的人 就是在践行佛法

▲慈悲能化解恶缘

▲一念恶入苦海

知一切众生心念,行一切菩提智业

(请点击视频观看)


知一切众生心念,行一切菩提智业

摘自 视频白话佛法 第24集【由迷转觉,由染转净】 


由于因缘和福报的差异,有的众生今生今世就能得到救度,有的众生来世才能得到救度,有的众生要在生生世世很多轮回中才能得到救度,这就是福报和因缘的差异。福报有前世也有今世,因缘有前世也有今世,看你怎么用。现在很多人不了解佛法,甚至还诽谤佛法。


我们学佛人有时候自己明理了,要不厌其烦地去帮助他们,尽量不要舍弃他们。有时候我们面对他们,有一些交流的机缘,但是这些机缘实际上也就是擦肩而过。他不珍惜,他就失去了;你没有去做,你失去了一个发愿发心救度别人的机会


所以经常要心里想:愿他们将来也能遇到佛法。这样的发心在心中,会让你增加福德和福报。要经常这么想,要处处发善心,要处处结善缘,这样你将来的恶缘就少,善缘就多,利益众生的范围就大、就广。善待众生,众生一定也会善待你。


知一切众生心念,行一切菩提智业

摘自 视频白话佛法 第63集【证佛果 明心性】 

一个菩萨、一个学佛人要“知一切众生的心念”,要理解别人。大家想想,现代社会是不是活在理解别人中?这个人做得越好,就是越理解别人。比方说,你公司做得越大,你肯定理解你的员工;你的家庭越好,说明夫妻之间相互理解得很好;师父跟弟子关系好,也是理解师父多或者师父理解弟子多。


“知一切众生的心念”,就是实实在在地跟他讲佛法,实实在在地对人讲真话;“起于智业”,就是有智慧。菩萨知道我们一切众生心里的念头,而且菩萨依照着我们众生心里想什么来开导我们什么法,这就是智慧,起于智业——用菩萨的智慧来做菩提的事业,因为理解才能成功


知一切众生心念,行一切菩提智业

摘自 视频白话佛法 第64集【无取无证 还初本觉】 


菩萨了解众生,除了自己没有念头,没有私心杂念,而且将度人的慈悲心转成一种概念,去帮助你、成就你智慧的道业。因为每个人都有智慧,菩萨知道他有智慧,知道他能够明白事理,所以动之以情、晓之以理,菩萨不停地跟他讲,讲到最后,他说“菩萨,我明白了”,那菩萨就度到他了。如果去度一个人,你跟他好好地讲,理解他地去讲,他很容易接受你的意见。心理学上讲,你必须理解他,你才能帮他转换意念


举个例子,你要想让这辆火车慢下来,让它不要再往前面乱开,首先必须爬上这列火车;那你在上这辆火车的时候,必须跟它走得一样快,上了火车,你才能让它慢慢地停下来。转念说法是我们学佛人应该很注重的一个方法。转变自己的念头,不是你是他的师长、你是他的佛友、你是他的谁谁谁,而是你是他最亲的人,他跟你一样都是众生;你先觉悟了一点,去拉他一把,这样你修心就不会起杂念,就会懂得要帮助他,没有任何私心杂念,心就不会生出业障来(很多人会生业障)。


慈悲心越重,念的经文效果越好

摘自 Wenda20150524B 16:06


男听众:师父,请问是不是一个人的慈悲心越重,念的经文效果就越好?因为慈悲的人念出来的经文就可以跟……因为菩萨也是慈悲的嘛,频率契合的话,菩萨就能够给他更多的正能量。

 

台长答:对(就是说如果一个人的心态还不是那么好的话,他就没办法跟菩萨频率契合,菩萨要给他正能量加持也是很有限,对不对?)完全正确(好。所以我们要这样想,如果念经效果不明显,那么我们平时就要反观自己做人是不是厚道,有没有常常做功德、善事)对(我的问题问完了,师父再见)再见。


慈悲原谅伤害我们的人 就是在践行佛法

摘自 20160514 西班牙《玄艺综述》大型解答会 

有一年愚人节,纽约的一家报纸为了愚弄众人,报道了一则马克吐温去世的消息,于是悼念的人纷纷走向马克吐温的家里。当人们看到马克吐温走出家门接待他们的时候,他们既惊讶,又生气,纷纷地谴责那家报纸对马克吐温的不恭敬行为。马克吐温却没有发火,而是非常幽默地说:“报纸报道我死了,那是千真万确的,它没有错,只是日期提早了一点。”

 

自己做得对,别人说你不对,你也要忏悔,这就叫修行。自己做得对了,什么事情要忍耐,别人嫉妒你、骂你,你也要请别人原谅,因为这也是我们过去生中结下的恶缘。经常忏悔自己,你已经是在修行当中。台长经常跟别人讲,我们违背因果,那就是在害自己,我们要净化心灵。在人间,容易走的路都是下坡路,在人间想成功的路都是要很艰难地往上走的,所以努力学佛向上,看破人间,生不带来、死不带去,人最珍贵的道德、品格,不是由你的财富来决定的,而是由你一颗慈悲的心所铸造的


慈悲能化解恶缘

摘自 20170420 印度尼西亚·雅加达《世界佛友见面会》


空也禅师有一次外出弘法时,经过一条弯弯曲曲的山路,突然窜出几个年轻的土匪,拿着刀向他索取“买路钱”。空也禅师看着这几个年轻人,不觉掉泪了。土匪一看,不禁哈哈大笑:“一个这么胆小的出家人。”空也禅师说道:“我流泪不是怕你们,我们出家人早已将生死置之度外。我只是想到你们这么年轻,有力气不为社会谋福利,每天打家劫舍,你们所犯的罪孽,以后一定会被法律惩处,将来还要堕入地狱受三途之苦,因此着急,才为你们流泪。”强盗听了之后,跪在那里跟禅师交谈,最后终于悔过,皈依佛门。在这个世界上,眼泪有很多种,只有慈悲的眼泪才能化解恶缘。修禅心的人,要用慈悲的心来清洗心中的罪业。

一念恶入苦海

(请点击视频观看)


一念恶入苦海

摘自 20180616 布里斯本《世界佛友见面会》 


有一名很恶的农妇死了,生前几乎没有做过一件善事。她走的时候,鬼把她抓去,扔在地狱的火海当中。守护她的护法神站在她的身边,希望能够想出她的一件善事,因为这个人曾经到庙里去,冲着护法神磕过头,还讲过几句善言,这个护法神想去菩萨那里帮她求情。护法神想啊想,她有什么好的地方呢?怎么没一点好的地方?全是恶的,几乎没讲过好话、没做过好人。护法神想啊想啊,终于想起来了,他对菩萨说:“菩萨,你原谅她,她曾在菜园里捡到过一根绳子,把这根绳子施舍给了一个女乞丐。”

 

菩萨说:“好啊,那你就拿那根绳子到火海边伸给她,让她抓住,拉她上来。如果你能从火海里把她拉上来,你就让她到天上去;如果绳子断了,那农妇就只好留在火海里,像现在一样。”护法神赶紧跑到火海边上,找到一根绳子,就是女乞丐过去施舍的绳子,马上就把它扔下去给她,对她说:“你抓住啊,等我,我来把你拉上来。”开始小心翼翼地拉她。


拉啊拉啊,差一点点就要拉上来了,这时候火海里其他的那些有罪孽的人也想跟着她一起上来,这个女人用脚踢他们说:“那是我的绳子,不是你们的。”刚说完这句话,绳子“嘭”地断了,那女人又“扑通”一声掉进火海。护法神只好流着眼泪走了。这个农妇后来才知道,这根绳子其实可以拉很多人上来的,菩萨想借此再考验一下她是一个善人还是一个恶人,但她还是那么地自私、凶恶,没有经受住考验,所以她又掉入了苦海。

 

在人间,菩萨给过我们很多机会去帮助别人,而我们没有去做。我们很自私啊!我们为了自己,活在世界上经常不顾别人,不顾父母亲对我们过去的爱,不顾邻居对我们的好,单位里的老板、员工、各方面的人对我们的好,有的甚至连佛友都要嫉妒、都要瞋恨,想一想我们的罪孽有多重。所以关键时候考验一个人,你的人性、本性的好坏,那个时候就会显现出来。如果一个人心怀善念,才能经得住考验;经常心怀恶念的人,就是等于把自己送入了地狱。

 

这个故事就是告诉大家,善有善报,恶有恶报。这个恶农妇因为最后的恶念,让她失去了再一次能够上天堂的机会。我们活在这个世界上,多帮助别人,我们会得到别人更多的帮助,所以我们要有更多无私的爱,人要活在众生当中,其实善和恶就在我们人间的一念之中。



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