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【专题分享】【中华传统美德】如何面对他人的言而无信;不接触不利于修身养性的事物

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发表于 2023-5-22 23:34:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

【中华传统美德】

(二)

本篇摘要

佛教传统文化需要传承

▲越有礼貌 感情越能长久

▲容易翻脸是缺乏修养

▲师父最讨厌弟子吹牛撒谎;吹牛撒谎属于道德有问题

如何面对他人的言而无信

▲不接触不利于修身养性的事物


佛教传统文化需要传承

摘自 Wenda20180916A 08:04


男听众:同修梦到他到了一个地方,原来是2711年的人间,有两位穿着褪色僧服的出家人告诉他,没有听过有人懂得念经的,包括这位出家人。他很难过听到佛经的消失,就流泪念一遍大悲咒给那些人听,那些人觉得不可思议。师父,梦到念已经消失的佛经,是什么意思?

 

台长答:这就是说随着末法时期,佛法就像很多经文一样,在人间会流失的。那没办法。现在很多年轻人为什么不信佛了?要不是像师父这种,还有很多像你们这种人天天在弘扬佛法,它都会流失的。就像中国现在传统文化一样的,传统文化要是没人去传承,不就慢慢流失了?你看现在的年轻人有几个懂得古诗、古文的?(对对)


你要传承的。现在我们国家倡导弘扬中华传统文化,发扬儒家精神教育、孔孟之道,这实际上就是让我们恢复自己的本性,恢复我们中华传统的文化、道德水准(对)因为现在每个人都以钱财为荣,道德他反而不重视了,价值观发生变化了(是,师父说得对,这文化就是需要传承)所以我们不是在做传承工作啊?你说传承到二零几几年之后,末法时期过了,重新开始,很多佛法都看不到了,都没有了


(对,《佛说法灭尽经》,当时这部经讲述了佛陀对佛法逐渐消亡的预言)对,《佛说法灭尽经》就是这样的。比方说,过去大家都看过武林当中的《陈真传》,你看看他那些拳法都是中国传统非物质文化遗产,现在都没了!中国很多的东西都是一传传二代,传到后来就传没了。所以我们为什么要赶快要抢救、赶快要弘扬中华传统文化,就在这个道理上(对,明白)


越有礼貌 感情越能长久

摘自 弟子开示 (二) 8、【克制劣根性 恢复善良心】


永远要懂得克己复礼。复的这个“礼”不是周公之礼,而是礼义。中国素来被称为“礼仪之邦”,人家帮你做件好事你应该谢谢人家。比方说老公回到家了,老婆辛辛苦苦帮你做好了菜,老公连一个谢字都没有,难道这是人应该做的事情吗?难道因为你是她老公,你就可以不懂礼貌吗?礼多人不怪,夫妻之间越讲道理越有礼貌,两个人的感情越能维持长久。“谢谢”、“感恩”这些话常挂在嘴边有什么不好?说明你心中有感恩的心,说明你心中有谢谢的心。能够说“我真的好感恩你”,说明你是一个很善良的人。“我看见这件事情很难过”,说明你是一个慈悲的人。


容易翻脸是缺乏修养

摘自 Wenda20180318B 19:35


男听众:现代人情绪波动特别大,可能前脚还跟你好得不得了,后脚马上就闹翻了,翻脸不认人了。这是属于天时很快的一种表现呢,还是属于什么呢?

 

台长答:好几种现象存在在这里边。现在报应如影随形,报应快。刚才你对他好,他马上恨不得对你好得……刚刚对你不好,你不骂掉难受的,或者不告他难受的。现在末法时期,这是天时的影响。但是从另外一个角度来讲,人的修养缺乏,教育道德的沦失,这就是为什么要提倡中华传统文化。


过去哪有律师这个行业?大家讲话都很守信用,现在人不守信用,所以才会有律师。一个人的道德缺陷会造成人的智慧缺陷,没有智慧的人就形同凡人的境界,天天很烦,天天尔虞我诈、你争我斗、为名为利。所以要学会修养,要懂得教育,然后来调节自己的内心。


师父可以告诉你,心理学今后是一个大的课题,心理学在今后的人生当中可以帮助很多人,但是心理学的医生到后来心理都有点毛病,因为他接触这种心理病的人太多了,难免受到气场影响。所以真正能够改变的还是要学佛,用佛的哲理来改变你心理的扭曲,用佛的fyfy来调整自己对人间事物的看法,这样你才不会像畜生一样,说好就好,说不好就不好。


举个简单例子,你刚刚给狗吃个东西,你踢它一脚,它马上冲上来咬你了,这就是动物的习性。但人不能这样啊。人为什么会刚刚跟你好马上就翻脸?因为现在人的动物习性越来越多了,而道德水准各方面都在下降,这就是我们有待于解决的问题。所以学佛、学传统文化就是改变啊


(师父,刚才您一讲我想到一句话,师父您说“宁愿别人负我,我也不负别人,这就是你的境界”,真的是)对啊,这个就是我们中国传统文化讲的,情愿人负我,我不负人。人家对你不好,你不要报冤,你对他好一点,等到哪一天他出事了,你心里不会难过啊。因为你对他好过了,你没有对不起他,否则人家出事了你就感觉对不起别人,你占过人家便宜,最后人家出事了,你会觉得内疚的。


这种事情师父过去跟他们做心理辅导的时候都碰到过的,一个女的过去跟他好过,当时她脾气的确不好,自私,但是她真心爱过他两年,第三年第四年的时候的确越吵越厉害,这个女的最后也是无所谓跟他好不好,那个男的就狠心把她甩掉了。被甩掉之后,这个女的又找了一个男的,她都不知道这个男的是吸毒的,她跟他一起吸毒,最后人瘦得像个鬼一样,然后没钱,要饭,后来得肺癌死掉了。他就难过啊:“我不应该害她啊,当时我怎么也不应该离开她啊,她这两年对我真的很好,我就觉得对不起她……”我讲的这个意思你现在明白了吗?(明白了)


人不可以这样做的,有时候人不能趁自己一时兴起,做对做错,你认为的对,你认为的错,可能有时候都会给你造成伤害的(对对对。师父,您刚才讲的“心理学”,对应佛法就是修心,是这样吗?)对啊。心理学是对人心理的一种探索和理解。其实我觉得每个人都要懂一点心理,一个太太懂丈夫的心理,就不会跟他吵架,一个丈夫能够懂自己太太的心……有一首歌不是叫“懂你”吗?实际上就是“理解万岁”(我们说的“理解”,佛法就是包容、宽容,是这样吗?)对啊,包容、宽容、理解(明白)

师父最讨厌弟子吹牛撒谎;吹牛撒谎属于道德有问题

(请点击视频观看)


师父最讨厌弟子吹牛撒谎;吹牛撒谎属于道德有问题

摘自 Wenda20180921 01:14:49


女听众:师父之前跟我们开示,说您特别讨厌弟子吹牛撒谎这个缺点。

 

台长答:对对,最讨厌。因为我一看见弟子吹牛撒谎,我就觉得他们成不了佛,成不了菩萨,而且他们功德有漏,这一辈子也跟不上师父回天了。我问你,天上的菩萨会不会吹牛?(不会)好了,明白吗?(明白。有那么多缺点,为什么就特别讨厌这个?比如有的人会自大、会傲慢……)


都讨厌,但这个等于是让人家在看不起自己。因为任何一个人一吹牛、一撒谎的时候,就是代表你被人家拆穿了之后,人家会看不起你。我告诉你一个典故,有一个强盗在抢人家东西,问他:“钱有吗?”“我真的没有,真的没有。”结果在他身上查出来钱了,强盗反而变成正的了,“啊,你对我吹牛?”看到了吧,看吹牛已经到了什么地步了。


也就是说,强盗说起来:我明抢还算强盗,你对我吹牛,你就是个下三滥,你不如鬼,就不是人了。强盗说“没钱,我出来抢”,至少说他还是明火执仗,那你吹牛的话就等于在骗人,骗人的人就不是人,是鬼。当然杀人的人也不好,也不是人,但你骗人,你是在糟蹋自己的信誉,糟蹋自己的灵魂。我举个简单例子,你在家里要是骗老公,老公知道了,老公不是揍你了?很多很小的事情,你骗他,他马上说“你这个下三滥”,骂得很难听了,“你这个女人什么什么”,乱讲了。


你说说看,吹一个小小的牛会伤掉你多少的道行,伤掉你多少的荣誉、信誉,而且骗人的人骗不了菩萨,你就是让别人看不起你,人家就会说你是个下三滥。你可以不讲嘛,你用不着吹牛,你可以不讲话嘛。我不吹牛,我不讲,可以吧?或者我回避这个问题,也比吹牛好啊!(师父,吹牛是不是相当于一个人没有道德?可以没有能力,但不能没有道德,是这个意思吧?)


对对对,完全正确。因为这个是缺道德,缺德的人撒谎吹牛。我问你,哪个骗人的人不吹牛的?人家骗你的钱,骗你的感情,你恨不恨?(恨的)那么是为什么?是不是他骗你啊?(是的)骗你靠什么?是不是靠语言?(是的)好了,明白了吗?属于道德败坏。很多人吹牛吹到后来,人家要拆穿他,他继续吹,一个编一个,一个编一个,你说这种人不是鬼啊,难道是人吗?你愿意不愿意跟一个经常对你吹牛的人交朋友?(不愿意,不愿意)


“不愿意”,那你自己为什么要吹牛啊?明白了吗?师父不吹牛的,我跟人家讲真心话,所以人家一吹牛我就恨得不得了,现在明白为什么我不喜欢吹牛的人。不吹牛的人很不喜欢人家吹牛的。举个简单例子,你不喜欢吃肉的人,你难道喜欢跟吃海鲜的人坐在一起吃饭吗?(不喜欢)这就是师父为什么……我不跟你们吹牛,你们跟我吹牛,你说我火气大不大?(大的)


我拼命教育你们,对人要真诚,不要吹牛撒谎,你们吹牛,你说我火大不大。当你拆穿人家的时候,这个人格马上就下贱、掉下来了(明白了。师父,那碰到别人吹牛,您是会直接把他拆穿了还是看情况?)我不拆穿的,除非是我的弟子,我要骂的。不是我的弟子,我不会拆穿人家,我就下次对他“敬鬼神而远之”了(那我们是不是也是这样?比如跟同修在一块儿,发现同修这样就可以指出来?)对(不是同修的话,心里有数就好了?)


理都不要去理他。就是说这种人很烂,他当着你的面就在骗你,骗你的人就是以为人家的智商跟他一样低。他就是觉得你不能拆穿他,他才骗你的,就是他把你看得很低,他把你的智商看得很低(懂了。比如说父母发现孩子吹牛,孩子长大了,做了一些不太好的事情,吹牛了,父母要不要拆穿他呢?)要看你自己了,你愿意教育他,你愿意舍己救人,你就拆穿他,去救他;你要是不喜欢他,就随缘了,你就没办法了


(如果家长觉得对这个孩子教育不了了,没有这个能力了,也只能随缘?)笑笑,就像我对很多弟子一样,整天吹牛撒谎的弟子,我就放弃了。你爱怎么讲就怎么讲了,我已经没办法了,你自己的业自己背,你下地狱就下地狱,没办法了。听懂了吗?(听懂了,感恩师父开示)


如何面对他人的言而无信

摘自 Wenda20191006 48:19


女听众:对于诚信这个问题想请师父开示。比如说,跟别人交往的过程中,对于没有学佛的人,如果他不能守自己的承诺或者言而无信,这种情况会不会有一次就会有很多次?我们发现这种情况的话,该怎么面对言而无信,是避免跟他们接触,还是不要去想这件事?

 

台长答:你想一想就知道了。诚信是什么?诚信,就是你人生的价值,一个人的诚信就等于公民的第二个身份证啊。你名字是一个身份证,你第二个身份证就是诚实、老实、讲信用(嗯)一个人不真诚的话谁跟你交朋友?你算人吗?骗人的人算人吗?人家讲得严格一点,你这种人骗人的,从来不讲真话,从来不做真事,你这种人没有诚信,谁跟你做生意?谁嫁给你啊?整天跟老婆吹牛,你说哪一个女人会要他?(嗯)


信用就是长时间地积累信任和诚信度。信用跟诚信一样的,有诚信的人才会有信用,有信用的人才会有诚信(对)中国传统文化说:以诚养德,一个人有诚信的话会养你的道德;信以立身,有信用的人,你这个人才站得起来,人家才把你当人啊。很多人为什么人家不把他当人呢?没有信用,讲话都不算数,谁理你啊?(对)诚实的人就是内心和言行是一致的,他不虚假(对)


一个不讲诚信的人,男人女人都一样,谁愿意交?师父跟你们讲话,没有一句话我不是说真话的。我跟你们全部讲真话,你们当然就感觉到师父的诚信,所以你们才来听我的(对的对的。现实生活中,不得不跟这种不太讲诚信的人接触的话,应该怎么调整自己的心态?听过了就算了,不要往心里去可以吗?)可以的,不要去理他,少理他了(哦,在表面上也不能拆穿他?)


不去拆穿了,有什么好拆穿了?他这么烂你去拆穿他干吗?你救得了吗?你拆穿他,你要开始救他(嗯,救不了)你救不了的话,就算了,随缘了(好的)地狱有这么多的恶鬼呢,你去救啊?你救得了吗?你告诉我(救不了。好的,感恩师父开示)


不接触不利于修身养性的事物

摘自 Wenda20171126B 35:36


女听众:师父,我们学佛一般是不建议讨论政治的,是因为政治容易引起仇恨或者是利益冲突吗?

 

台长答:我们学佛就是要修身养性,政治搞得整天担心,整天跟人家争执。对修身养性不利的东西,我们一般都不接触的。不单单不参与政治,我们还不参与娱乐,都有关系的(对)不参与很多的矛盾、比赛、争斗,我们都不参与的


(好的。有时候会发现有些同修在比较大的共修群里面发帖子,尤其在西方社会领导人选举的时候,就说要支持这方、不要支持另外一方,发完之后,就道歉“哎呀,对不起,发错了”。这种情况,佛友是因为我执还是什么样的原因?如果要把他请出这个共修群,又容易有冤结)


不可以在群里发这些帖子。没有什么冤结,跟他讲,不听就把他请出去,好的再把他弄进来。我们学佛群里边不能被人家做成广告的,没什么客气不客气的,做这种政治广告,把他请出去。



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