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1、施药观音
第九尊叫施药观音，观世音菩萨这个形象是坐在莲花池边上，右手撑着自己的脸颊部，就是撑着自己的脸部，左手在自己的腰上，凝视着莲花，这个就是表示观世音菩萨在给别人布施良药来去除众生身体和心灵的痛苦，这尊菩萨就是观世音菩萨现身叫施药观音。
摘自白话佛法20170121点击查看完整原文
2、观世音菩萨开示
汝应当发心为众生，能够得利于菩萨之境，长行菩萨道，为诸众生救拔苦难，乃菩提道也，谨严持一切戒律，广修一切供养，布施一切善巧方法受予众生，虽未有现实利益、恩惠，然长行佛道乃是诸菩萨、大菩萨之愿为，尔当应发心，为此众生行善巧方便之法，广度一切有缘众生，其妙处不可说尔，汝应该发心为大众，因汝曾于过去无量劫许下利益众生的大愿，所以今世果报圆满才可如愿以偿。
摘自师父解答来信疑惑161点击查看完整原文
3、阿弥陀佛开示
阿弥陀佛：“若是以菩提心欲令众生醒悟及断恶修善而常以佛法劝说布施是大善根基，上上圣众。”
摘自天地游20-09-2020点击查看完整原文
4、地藏王菩萨开示
心灵法门佛弟子，娑婆国土苦难也只是一时而已，大家不要害怕。好好念佛修心、做功德法布施、奉守戒律，诸佛菩萨会保佑你们平安度过这些劫难。想不通的时候多看几遍摘自白话佛法，整篇文章看下来会让你们得清净心，不起烦恼，不受五浊恶世的污染。好好去看，去看。
摘自天地游03-07-2020 点击查看完整原文
5、地藏王菩萨开示
唯知因懂果，信守佛法，持戒行善，才能出这世间轮回幻相之苦。众生应当速速觉悟，不做荒唐淫乱之事，不贪财富名利，不造诽谤恶口，不贪口欲杀生，不做佛所说不应去做之事，奉守十善业，远离十恶业，广行佛法布施，必得福报连连。
摘自天地游16-09-2020点击查看完整原文
6、韦驮尊者开示
这世界上许多事情你们若不懂得用因果去观自身业障，就会容易让自己步入迷途，造孽，堕落恶道。实修守戒律者才是真佛子。切记切记。多多布施、多多行善放生、如理如法地助印经书、佛书与众生广结善缘、念经超度有缘、行一切善，才能让你们早登佛国净土。行大无畏法布施者，吾韦驮自会依缘去救度护持。感恩关帝菩萨，圣君非常护持你们心灵法门的佛子。吾韦驮在天界是看得一清二楚。违佛门师道者，因果是自负。种善因得善果，种恶因得恶果。
摘自天地游25-06-2020点击查看完整原文
7、太岁菩萨开示
人应该积善积德、放生吃素、布施于人。否则，下一世你们连人身都会失去。投畜生道是很难超出三恶道的轮回。
摘自天地游26-07-2020点击查看完整原文
8、菩萨所以能得如此神通力，在于他曾修行十法
十法就是：
第一、即使舍弃自己的生命，也不肯舍弃终身正法。
第二、对人虚怀若谷，绝不在尚未得悟者面前，夸耀自已的证悟。
第三、怜悯弱小者，绝不毁损他们。
第四、若见饥渴苦恼者，给予最好的食物。
第五、见常惶恐的人，给予安乐。
第六、见病患呻吟之人，给予药物和医疗。
第七、施惠穷人，营救危难者。
第八、见佛塔、寺院、佛像，发心打扫清洁、庄严佛净土。
第九、布施喜悦言语、安慰众生。
第十、见弱者或身负重担、困顿疲劳，慷慨协助。
十法的修行，言说容易，实践极难。一般人若能实践其中任何一法，实属难得。
【师父说的那些佛陀故事】佛说如来不思议秘密大乘经卷第十八点击查看完整原文
9、台长弘法前的为人处世之道
女听众：师父，您在没有弘扬心灵法门之前是怎么修行的呢？请师父给我们介绍一下您原来的修行经历吧，我们也学习一下！
台长答：做善人，好好地做人，做一个有良心的人；做一个从来不去欺负人家的人；从来不占人家便宜的人，这就是一个修行人。做人实实在在，从小就不要占人家便宜，从小就懂得布施。师父从小就懂得布施给别人，我把自己最好的东西都送给人家，我看着人家拿得开心的时候，我就比他还开心，这就是做人（嗯，师父在原来没弘法之前的时候，就已经是在行菩萨道了，就是做菩萨的一些事情……）我不敢讲，反正我是做一个能够让人家尊敬的人就可以了。我就觉得一个人做得有尊严，在学校里大家都尊重我，大家都很喜欢我。这就是怎么做？就是你自己舍出来的，对人家都好。人家不肯笑，你多笑笑；人家不肯讲人家好话，你多讲讲；人家不舍得把家里的东西送给人家吃，你多拿点东西出来。所有的这一切都是一种“慈、悲、喜、舍”。做人就是这样，有什么好讲的，好好做自己的人。为人做得正，天地都会感应；偷偷摸摸做，做这种烂事，天地不容。
摘自wenda20160403A 07:38点击查看完整原文
10、行无缘慈，起同体悲-行布施
所以我们在人间要学会兴无缘慈，起同体悲，不要住在色声香味触法，而要行布施啊。如果你布施时是有目的的，你就是在色声香味触法当中行布施。有目的的布施就不行。很多人劝人家买这个，买那个，如果真的是为了人家好，那就是无缘，没有缘故的，是真的在帮助人家，不是为了自己的利益。很多人在帮助人家的时候，意念已经很差了，他为了赚人家的钱，为了达到自己的某个目的，而行布施，那就是住在色声香味触法里面了。否则难以做到六度万行真布施。
摘自白话佛法20110206点击查看完整原文
11、一地菩萨——证遍满功德檀波罗蜜增上
问：一地菩萨——证遍满功德檀波罗蜜增上；二地菩萨——证最胜功德戒波罗蜜为增上；三地菩萨——证胜流功德忍波罗蜜为增上。请问，“檀”是什么意思？
答：檀，是布施的意思。布施也是一种增上缘，法布施、财布施、无畏布施，都是增上。用这种方法来到达彼岸。二地菩萨，如果要想证得最胜功德，必须在智慧中要守戒，遇到任何事情，在心里都没有负能量，完全作为增上。在人间，别人骂你、讲你、诽谤你，全部视为增上缘。
摘自师父解答来信疑惑314点击查看完整原文
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发表于 2024-7-26 21:40:00
