1、业障 10%以内但临终缘分不好，能否脱离六道
shuohua20160129 21:24
女听众：如果同修功德做得很多，天上的莲花很大，业障也很少， 但临终的缘分不好，过世时家人在旁边大哭并把他送医院抢救，也没有通知佛友助念，让同修临终起了烦恼心。师父曾经说过临终一念很重要，那同修由于临终没遇到善缘，被家人障碍了，如果他业障在 10%以内，他能出六道吗？
台长答：出不了。世界上任何事情，一个是根基，还有就是一个临场。我举个简单例子，一个人要考试成绩好，是不是平时功课要做得好，对不对？（对的）就算你功课做得好的，老师说你这个成绩一定考得好的，但是到了临场发挥不好呢？是不是考得还是不好啊，现在明白了吗？
（哦，对的。那临终家人障碍他让他起烦恼心，菩萨还会接他吗？） 不会了，因为家里边上这么多的人……他一起烦恼心的话，他境界掉下来见不到菩萨了。然后家里这么多人乱讲话，在边上乱搞，菩萨不会下来的（哦，明白了）所以我告诉你，本身临终被家里这么多人搞，就是没有福气。为什么？你去看看很多法师和尼姑、比丘尼，他们为什么这么有智慧？他们不要家里人临终这么搞来搞去的，大家都在边上助念，他是肯定有助念的，所以临终能上去，是这个概念（我知道了，感恩师父）
2、临终时要营造安详的环境
Wenda20180107A 24:44
男听众：师父好。师父开示过临终前的念头很重要。请问师父，如果家里的长辈快走了，是否不要让长辈不喜欢的子女在跟前，以免长辈生瞋恨心；相反，应该让长辈喜欢的子女在跟前，让长辈临终前的念头尽量好。
台长答：是这样的。因为临终前人虽然昏迷了，嘴巴不能讲话，但是边上人讲的话他都听得见。所以过去很多老人家，“妈妈，我来看你了……”妈妈眼泪就这么掉下来了。她嘴巴里讲不出来，她眼泪掉出来，实际上她真的听见了，你明白吗？（明白）
记住了，临终前要让她安详，怎么样安详呢？天天做一样的事情， 比方说天天晚上睡觉之前喜欢放大悲咒睡觉的，或者喜欢听师父的《白话佛法》睡觉的，走的时候你还是让她听大悲咒，她就像睡觉一样，她就没感觉自己……因为有时候她没有意识自己死的，她就会上去了，她不痛苦。
你跑到边上去一叫“妈妈……”好了，接下来她一难过下去了。如果你去弄一个孩子是她最不喜欢的，“妈妈，儿子错了，我对不起你啊……”哎哟，恨心又来了，接下来……（他在说“我对不起你啊……”把做的事情又说出来，妈妈又生气了）好了，更生气，因为妈妈并不是修好的人，对不对？
（明白。师父，临终前在旁边播放大悲咒是不是很好呢？）最好啊。养成习惯就好了，每天睡觉之前听大悲咒睡着，这样听啊听啊，那么走的时候你也是放大悲咒。不要有声音，大家、孩子、子女在边上助念，然后妈妈就非常安详。心潮不能起伏，她也不知道自己死了，她就像睡觉一样。
大悲咒放啊，子女们不要影响她，不要让她感觉她走了，天天这么睡觉，好了，走掉了，那就肯定上天了。断气之后 8 小时最好不要去动她（哦。师父，人一辈子，有行善的也有作恶的，临终他去往哪一个道走，临终的这 8 个小时占多大的比例呢？）是这样的，临终 8 小时他没离开，都不是占不占的，他断气了没离开啊，魂魄还在，还没离开身体，没死（哦）
所以过去有“鞭尸”。鞭尸，他全知道的。其实鞭尸是古时候那些村王做的不好的举动，非常残酷的，就是把一个人弄死了之后，知道 8 小时之内灵魂还在他身上，就抽打。抽打他，照样感觉很痛苦的，这个很不好的。然后侮辱他。这种人虽然断气了，但是他意识、神识没有走掉，他依然感受到就像梦中一样的感觉，非常痛苦的（哦，明白了。师父，人临终的时候这 8 小时是不是相当于最后的考试？）对，就是考试。你直接上去的，那就不要考试了。比方说有菩萨来接引了，那就不要考试了；如果一般的死，那这个 8 小时考验是肯定要的。所以要看你的考试环境了，不吵不闹，安静了你考得出来了；如果在边上又吵又闹的，人还没走，刚刚断气， 马上又是帮他翻身穿衣服，又是帮他擦啊弄啊，他全部感觉得到的（明白了）所以很多人不懂，不懂就把爸爸妈妈弄到下面去了
（是，很多人就是大哭）大哭大叫。现在明白了吗？不懂啊（明白了）人不会死的，灵魂在的（是）谁都必须经历，过这最后一关， 但是学佛的人就不怕了，他知道往哪儿跑。所以你看和尚、尼姑为什么他们不怕死，他们走的时候他们就自己，边上没人骚扰他们的 （对，是）没人……没有兄弟姐妹，没有亲戚，什么都没有了，他什么都不想了，只有自己的僧团在边上默默地念经，很安详的，那么就上去了，是这个概念。这个“哇哇……我对不起你……”哎， 你早点干什么的？死了你说对不起，你早点对人家不能好一点的？（是的，明白）
3、人在医院往生要注意些什么；给亡人穿衣服的注意事项；葬礼最好不要敲锣打鼓
Wenda20180112 44:09
女听众：师父以前讲过，人在往生后的八小时最好不要动，在上期《玄艺问答》里师父也这样说的。那么请师父慈悲开示一下，人往生后如果是在医院，就是他必须离开这个地方，比如要把他运送到殡仪馆去，这样就要抬动他，那这种情况要注意什么呢？
台长答：念，不停地给他念，不要讲话，默默给他念就好了，他听得见的（念大悲咒是吗？）对啊，他的意识走了，神识没走，他的肉体呼吸停止了，但是他的神识还在。这个时候你念经，他还是听到得经文的，就是人抬动他，他也不会去想很多。必须不停地在边上念大悲咒，不是念往生咒，念大悲咒，听得懂了吗？
（听得懂，感恩您。什么时候给他穿衣服呢？家人都给他制作了往生的时候要穿的衣服）八小时之后那是最好，能拖几小时就拖几小时（哦，就是不可以提前给他换好那个衣服是吗？）提前换好，如果他意识还存在的话，他就知道自己要死了，他会痛苦的
（好。传统讲，我们得找专门给往生的人穿衣服的那种人来给他穿，我们做亲人的、做儿女的可以给往生的父母或亲人穿衣服吗？ 有什么要注意的呢？）不要哭啊，给他穿衣服就穿了。要懂得这只是肉体没了，肉体消灭了灵魂还在，有什么稀奇的，你说哪个人不死了？人死很正常，穿衣服就穿衣服了，不要哭得……过去说眼泪掉在他身上不好的，会像块冰一样的，很凉的，所以最好不要哭。哭的人、控制不了的人不要穿，能够控制自己情绪的人给妈妈或者爸爸穿（我们心灵法门的佛子如果父母或亲人往生，是不是只需要给他们放大悲咒，同时我们自己助念大悲咒？）对（在有些地方， 传统做法是往生后要请念经的人还要请鼓手吹锣打鼓，我们是不是只请敲锣打鼓的人就可以了，还是都不用？）敲锣打鼓么送下去啊（啊，这样的？）嗯。现在你们自己能做最好了（对对，家人讲传统做法就是走的时候要什么红红火火）唱个歌、跳个舞给他看好吗？最好弄一个迪斯科这种舞蹈给他看看好吗？热热闹闹，再放鞭炮？乱七八糟的。
要安静，修心的境界是安静。你可以跟人家讲，我们家没钱请，不可以啊？能念不念，还要噼里啪啦地吹喇叭，你开什么玩笑啊？农村还有一些习俗，每一年把棺材里的父母亲拿出来，给他们洗身体再化妆，真的有的。这种风俗吓都吓死了，拿父母亲的鬼样……你不是开玩笑啊（是，所以要懂啊。感恩师父）
4、临终时吉祥卧 不会堕恶道
Wenda20200405 01:01
男听众：师父，您给大家讲讲吉祥卧吧。
台长答：吉祥卧，佛陀睡觉的姿势。从生理上来讲就是不压迫心脏， 因为很多人心脏不好就是经常靠着左面，他就不舒服了。佛教修行的姿势……冲着右面像狮子王一样的，你看狮子很多的都是冲着右面来睡觉的。佛教有四大威仪，睡觉你不能像动物一样两腿叉着、面朝着上面的，这个是动物卧，过去就叫畜生卧（是）也有修罗卧， 也有吉祥卧。
因为卧如弓，这个是威仪。有的时候左手搭着膝盖，两腿相迭，不得掉举。两个腿这么迭在一起就有一种庄严相出来。仰睡，有一些睡得比较好的姿势，仰睡是修罗睡，也有的。但是不能左手像枕头一样，右手搭膝盖的，明白吗？（明白了。我们真的也是要学吉祥卧，对身体好，也助于修行）对，你睡觉一定要向右的。
从科学上来讲，肠胃的胃，它的口是在右边的，所以你把胃里边的东西都顺着这个口到肠里边去，就不要积在胃里边，你往左边一睡的话，就等于这些肠胃里面吃的东西不消化的全部到左面的胃里去了。胃有一个口的，它是在右胁的（明白了）不但是心，而且吉祥卧功德非常大，临终不会堕恶道（哎哟，原来是这样。吉祥卧从佛法角度和科学角度都能讲得通、说得通）都讲得通的。所以很多人，如果你要是酣睡当中离开人间的话，你这个卧势就不会堕落三恶趣，不会堕落三恶道，明白了吗？（明白）
5、平时睡觉长期吉祥卧是有功德的
吉隆坡法会问答图腾 20191019
问：吉祥卧的功德是不是很大？临死的时候若是吉祥卧，就算业力再深重，罪业再大，也不会堕入三恶道，是这样吗？
答：你如果能够在走的时候吉祥卧，说明你已经拥有了很多菩萨的智慧，而且你不会很痛苦。很多人到了医院里，他根本没有办法， 他已经不能吉祥卧了：浑身吊着瓶子，身上开着各种各样的刀口， 他怎么吉祥卧？吉祥卧是无疾而终，是有福气的。要有福，而且要有慧，所以福慧双修的人走的时候无痛无病无灾。
看看现在很多年轻人，表面上好像很牛，你能保证晚年的时候不痛苦吗？每个人都会面临很多痛苦，如果你能在走的时候，能够一世修成，吉祥卧，睡一觉就走了，这个我们说才是真正的解脱，所以这就叫涅槃。
吉祥卧，能够长期地保持这个睡姿，那么本身它是有功德的，因为吉祥卧可以消掉你很多的淫念，可以消掉很多在床上会产生的各种不好的淫念，对心脏也有好处。你想想，你如果吉祥卧，心脏在上面，如果你从这边睡，不是吉祥卧的话，心脏可能就会受到压迫。你们看看，菩萨，佛，睡佛，全部是从这一边的。所以希望你们好好地学佛，不但学他的言，还要学他的行，要学言行。好好学吧， 太多东西要学了（感恩师父慈悲开示）
发表于 2023-1-29 23:27:34
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