（1）繁華人生蘊藏著悲哀，幸福之中孕育著煩惱。
（2）做任何事情要沒有私心，心胸坦蕩，對別人無所求，在人間做事才能有智慧。
（3）心靈淨土，就是無我之心。
（4）從眾生的智慧中挖掘本性，在平淡的生活中提升境界。經常想著別人就能接近佛，通過守戒才能圓滿本性的光芒。
（5）人生最後是一條死路，而學佛人，就是要用六波羅蜜，讓自己走出死亡之路。
（6）深層的理解，才能有開悟的解脫。
（7）信念是力量的源泉。
（8）在家修行，還我本性。
（9）人之患，懈怠、貪欲，若能精進而為之，則出污泥而不染。
（10）改變是痛苦的，但也是唯一的。
（11）時空只是讓我們生存的一個理由。
（12）慈悲是要付出代價的，而代價就是忍辱。
（13）真實在虛幻中更顯出珍貴。
（14）人間的一切，都在變化中。學會用發展和變化的眼光看問題，你就不會痛苦了。
（15）慈悲是道德的基礎。
（16）境界的提升，代表為人的素質提高。脫離人道的境界才是修心的根本基礎。
（17）覺悟是可喜的，失誤是可悲的。
（18）活在悟性中，才能看到光明。
（19）醒悟後才知，曾幾何時，睡沉不醒。
（20）人沒有理由不改變，人沒有資格不開悟。
（21）偉大的事業從小做起，偉大境界從慈悲開始。
（22）“苦”字的解讀就是放下。
（23）修心是智，開悟是慧。從修心到開悟， 是智慧成長的過程。
（24）論是非功過，並不是智慧。論境界超越，這才是般若。
（25）覺知覺行圓滿後，才能覺悟。
（26）因緣是輪迴，斷識是境界。禪悟是般若，滅度是涅槃。
（27）慈悲心就是修行的道場。
（28）一朝醒悟，破迷開悟。
（29）理解後才會珍惜。從感動到感恩，你就擁有了慈悲的基礎。
（30）修心就是理解人生的一個過程。
（31）恐懼是心中藏欲所為。須戒之。
（32）一種信任，一種誠實，它是學佛修心的基礎。
（33）知錯而改之，是為悟。
（34）覺醒是種境界，覺悟是種智慧。好好修，更上一層樓。
（35）正悟是菩薩的智慧，慈悲是修心成佛的源泉。
（36）改變是痛苦的，但改變後的法喜那是幸福的。
（37）人只有真正痛了，才會珍惜，對自己身邊所擁有的一切，學會理解它，珍惜它，因為它是多麼的來之不易啊！
（38）人生最痛苦的是自己造了因，然後在痛苦中等待果的到來。
（39）不合群的人，就是還有我慢我執，放下我相是為上。
（40）成就菩薩就是由般若悟性開始的。
（41）後悔就是愚癡的果。改變才是智慧的因。
（42）悟性出自本性和現行。
（43）虛幻中的人間意識是幻化空性，緣起性空的空識才是般若真諦。
（44）意識的存在鑄就了業的輪迴不亡。
（45）能量從智慧和開悟中聚集。
（46）人間的關愛是情，人間的慈愛是悟。
（47）菩薩助人默默無聞，因緣會聚全靠永恆。
（48）永不後悔是因為知因懂果。
（49）人生在與自我的私欲爭奪中生存，爭得了名利，得到了痛苦。
（50）人心是可以改變的，一靠誠，二靠恆。
（51）心正天地正，心邪天地歪。修心就是重新改造自己。
（52）充滿智慧的語言，就是心中能量場。
（53）沒有煩惱的生活就是解脫。
（54）感動過後是覺知，感悟過後是覺悟。
（55）覺悟的人，世上難找，又太少。一旦悟性充滿，“希望”將給你帶來永恆。
（56）人生觀的形成，就是平等心的再造。
（57）不受痛苦煉金剛，哪來蓮花菩提光。
（58）偉大是從平凡中得到的。
（59）掩蓋所產生的不正確思維和語言，或歪曲事實，即為妄語。
（60）淨念是提升境界的基礎。
（61）感動是正能量，只有常感動才會常感悟，佛性在悟性中發現，能量在感動中擁有。
（62）為眾生活著，你就是佛。
（63）禪修亦禪悟，禪悟亦般若。當你擁有了空性，你才能理解禪的真諦。
（64）掃除內心魔障，才能發現真我的存在原來是假我。
（65）緣分本身只是一種感覺，不要將緣分種植在心裡，你就修成無緣大慈了。
（66）失去了才知珍惜，這是後得智。
（67）一種悟性能衍生出更多智慧。
（68）人生如夢，夢之幻——易醒，泡之影——易滅。
（69）內在精神的儲存，才會創造出無限的精進力。
（70）人心要越來越靜，氣才能越來越純，學佛人要學會守戒，如杯中的茶葉一樣，要用熱水壓住茶葉，茶香才會自然溢出。要用戒律守住內心，佛性才會自然流露。
（71）博各宗各派之長，以一法通達萬法。此乃佛法之妙也。
（72）守戒就是尋找心中的自由。
（73）解脫是鎖，法門是匙。選對法門，就能解脫。
（74）遇事能定之人不浮燥，遇事能破無明得真定。
（75）心的平靜沉澱出內心的骯髒，戒定的心會沉澱出諸多業障。
（76）要學習觀世音菩薩的大慈大悲菩薩精神，要布施無緣大慈精神，包容理解一切眾生。
（77）圓融智慧來自於與眾生同行，圓滿功德歸功於佛法僧三寶。
（78）學佛人敞開心扉修成一個高境界，才能與眾生和合；妄念的執著偏見為自己建造了脫離眾生的城池。
（79）把因破除，果就空了，空無遠離造因，業種自然無果，這就是佛法的天律，這就是正道的修行。
（80）念經要念對經，做人要做對人。
（81）人生無悔就是功，人生無怨便是德，無怨無悔才是真功德。
（82）布施不是最高的境界，理解才是慈悲的修為。
（83）持戒是一種規範的理念，必須要遵守；心中任何縱欲都是破戒。
（84）蛇喝水會吐出毒液，牛喝水會產出牛奶，人必須學佛，才能口吐蓮花。
（85）境界高的人起伏就少，境界低的人心態無常。
（86）氣質是一種修養，是智慧的散發。認真是一種精進，是智慧的體現。
（87）守戒猶如看見紅燈要停，看見綠燈要行；持戒就是不該看的不看，不該說的不說，不該聽的不聽。持戒修心擁有規範理念。
（88）修心就是要看到自己的命氣，等於看見自己內在靈魂，心中有希望就不會失望。有菩薩保佑，佛法就是我們的命氣。命氣硬，內心才會充滿佛光、充滿希望。
（89）水深則流緩，語遲則人貴。花兩年時間學說話，花十年功夫才能學會謹言。學會慎行就是修心的開始。
（90）有為和無為就是重視與目的。有為就會著相；無為會破四相，不求回報的善良行為能離相。
（91）不要把痛苦當作永久的痛苦，要從痛苦中找尋佛性。
（92）長善成德，輕財者聚人，律己者服人，量寬者得人，身先者率人。
（93）大腦開悟，心靈就會成熟，不成熟的想法常存心中，時間久了就會自閉抑鬱。
（94）正氣內存，邪不可幹。
（95）養好一顆善良的心最重要。善良是菩薩賜給我們的禮物。福往者福來。
（96）不生不死，就是不入輪迴。
（97）把吃苦當補藥，增上緣。沒有經過痛苦的磨難，就不懂得修心；逆境越多，成就菩薩的功德就越大。
（98）要衝破人生的煩惱，永遠不要把自己困在難得的人生中。
（99）圓融別人，才會退一步海闊天空。
（100）大智者視之大愚，大愚者視之聰慧。
（101）放下過度的需求，就是開始，就是解脫。
（102）淨空無為，到達無餘涅槃。
（103）有智慧的人肯原諒別人，人間佛法的原理是哲學，糊塗人聰明一時，聰明人糊塗一世。
（104）活在世界上，若不能為眾生的法身慧命而活， 則枉費此生。
（105）人貴有自知之明，修心貴在發現自己的毛病。
（106）理解人生痛苦後，你才會懂得，痛苦是成功的禮物。
（107）慈悲喜捨就是四大願力。
（108）理念錯了，就會錯失很多機會。
（109）身在凡塵心向佛，超脫凡塵皈涅槃。
（110）修心，就是自我調節心態的一種方法。
（111）救度眾生看似人人都懂，真要付出則須無我忍辱。
（112）說話要有分量，做人要有氣量。行為要有力量，學佛要有能量。
（113）改心，改念，改命運。
（114）執著是一種負擔，執著會造成迷失，迷失會成為一種痛苦。
（115）心中任何的放逸就是破戒，持戒的過程就是修道。
（116）慎終如始，不忘初心。
（117）人道是心念所至，世間萬象歸於心。
（118）放過自己容易，寬容別人最難。
发表于 2023-5-26 22:43:41
